Veja a humildade de uma devota de Maria Santíssima

Havia uma senhora muito simples que vendia verduras. Certo dia, Tia Joana, conhecida por todos na vizinhança, foi vender suas verduras na casa de um protestante e perdeu o terço no jardim da casa dele. Passado alguns dias, Joana voltou novamente àquela casa. O protestante veio logo zombar de Tia Joana, e dizia para ela:

"-Você perdeu o seu Deus?"

Ela humildemente respondeu:

"-Eu, perder o meu Deus? Nunca!".

Ele, então pegou o Terço e disse:

"- Não é este o seu Deus?".

Ela disse: "-Graças a Deus o senhor encontrou o meu Terço. Muito obrigada.”.

Ele disse: "-Por que você não troca este cordão com estas sementinhas pela Bíblia?".

Ela disse: "-Porque a Bíblia não sei ler, e com o Terço eu medito toda a Palavra de Deus e a guardo no coração."

Ele disse: "-Medita a palavra de Deus? Como assim? Poderia me dizer?”.

Respondeu tia Joana, pegando o Terço: "-Posso sim. Quando eu pego a cruz, lembro-me que o filho de Deus deu todo o Seu Sangue, pregado numa cruz, para salvar a humanidade. Esta primeira conta grossa me lembra que há um só Deus onipotente. Estas três contas pequenas me lembram as três pessoas da Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo. Essa outra conta grossa me faz lembrar a oração que o Senhor mesmo nos ensinou que é o Pai Nosso. O terço tem cinco mistérios que fazem as cinco Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo cravado na cruz, e a cada mistério tem dez Ave-Maria, que me fazem lembrar os Dez mandamentos que o Senhor mesmo escreveu na tábua de Moisés. O Rosário de Nossa Senhora tem quinze mistérios que são: os cinco gozosos, os cinco dolorosos e os cinco gloriosos. De manhã, quando me levanto para iniciar a luta do dia rezo os gozosos, lembrando-me do humilde lar de Maria de Nazaré. No meio dia, no meu cansaço e na fadiga do trabalho, eu rezo os mistérios dolorosos, que me fazem lembrar a dura caminhada de Jesus Cristo para o calvário. Quando chega o fim do dia, com as lutas todas vencidas, eu rezo os mistérios gloriosos, que me fazem lembrar que Jesus venceu a morte para dar a salvação a toda humanidade. E agora, me diga onde está a idolatria?"

Ele depois de ouvir tudo isso disse: "- Eu não sabia disso. Ensina-me, Tia Joana, a rezar o Terço!"

             Até então os mistérios contemplados deixavam fora a vida missionária e apostólica de Jesus, a chamada vida pública do Mestre. O Papa João Paulo II foi  realmente muito inspirado ao oferecer à nossa consideração os  “mistérios da luz”.

• 1º mistério-O batismo de Jesus.  
• 2º mistério- Jesus se revela nas bodas de Cana.
• 3º mistério- Jesus anuncia o reino de DEUS.
• 4º mistério- A transfiguração de Jesus.
• 5º mistério- Jesus institui a Eucaristia na ceia Pascal. 

           É uma benção e uma ocasião para que rezemos melhor o “terço”.  Tem muita gente que há muito tempo não reza mais esta oração. É uma ótima ocasião para recomeçar.

Em Fátima, Maria pede aos três pequenos pastores que rezem o terço, para a salvação dos pecadores. Em Lourdes, assim também como nos outros santuários, Ela faz o mesmo pedido. Façamos um propósito e comecemos a partir de hoje. Rezar é tão indispensável quanto respirar e alimentar-se. Alimente sua alma contemplando os mistérios da nossa Redenção.

           O Rosário de Nossa Senhora passa a ser constituído agora por quatro conjuntos de mistérios. Para quem tem o hábito de rezar ‘um terço’ por dia, a distribuição dos mistérios na semana ficou assim:

• Segunda e Sábado - Gozosos
• Terça e Sextos - Dolorosos
• Quinta - Luminosos
• Quarta e Domingo-Gloriosos

           Rezando os mistérios do terço, sob o olhar amoroso de Jesus. Agradecendo as maravilhas que o Pai fez acontecer nela, recebendo as graças do nosso Salvador. Entrego Senhor, todos aqueles que receberem esta mensagem e necessitam de uma GRAÇA ESPECIAL.

PADRINHO E MADRINHA

             Na Igreja primitiva, a vida cristã era muito difícil e incerta. Haviam perseguições aos cristãos, as guerras eram constantes e muitas pessoas morriam prematuramente. Sendo assim, havia a possibilidade de após a morte dos pais, a criança batizada ficar aos cuidados de uma família pagã. Para evitar isto, a Igreja passou a adotar padrinhos, e estes assumiam o papel de pais espirituais. O papel do padrinho é muito importante. Os deveres dos padrinhos são grandes e fazem parte do próprio ritual do batismo. Por isso, exige-se que os padrinhos sejam também batizados e que, recebam instrução sobre os deveres e responsabilidades que assumiram.   
 

OS PADRINHOS

             Todo mundo sabe, que o padrinho e a madrinha do BATISMO/CRISMA são muito importantes. Não porque passam a ser compadres e comadres dos pais da criança. Mas, sim porque, quando você convida alguém para batizar seu filho, você está escolhendo essa pessoa para ser, simplesmente, o PAIZINHO e a MÃEZINHA dele. Porque com o batismo/crisma a pessoa escolhida passa a ter um parentesco espiritual com o afilhado. Eles assumem o compromisso de se responsabilizarem pela formação cristã do afilhado, caso os pais faltem ou não possam fazê-lo. Você já imaginou se você escolher um espírita para ser padrinho? Como ele pode se responsabilizar, se nem professa a fé cristã? Entende porque se exige que os padrinhos sejam católicos praticantes e/ou casados na Igreja? A escolha dos padrinhos deve ser feita sob critérios cristãos. Os padrinhos não podem ser escolhidos sob critérios alheios à Fé, como status, interesses, condições financeiras dos padrinhos, simples e puramente amizades e favores. Nem sempre estas pessoas são capazes de dar bons exemplos, e aí, como vão assumir a educação cristã do seu filho, se preciso for?

            O padrinho e a madrinha devem ser católicos totalmente iniciados na fé cristã. Daí se exigir deles que tenham os sacramentos do Batismo, Crisma e Eucaristia, além de no mínimo 16 anos de idade. A responsabilidade dos padrinhos é, de fato, muito grande, por isso é que a Igreja exige certa preparação de caráter catequético. Esta preparação é feita por meio de um curso de Batismo. Pais e padrinhos são obrigados a freqüentá-lo se quiserem, é lógico, batizar a criança na Igreja. E neste Curso que pais e padrinhos relembram as responsabilidades que pesam sobre eles, em relação à formação cristã que deverão mais tarde transmitir aos seus filhos e afilhados. Foi por isso que, no artigo passado, dizíamos que é triste ver como tantas pessoas reclamam e tentam driblar com jeitinhos os diversos cursos de preparação para alguns sacramentos. Neles pais e padrinhos tem a ótima ocasião de se prepararem para dar uma preparação espiritual melhor para seus filhos/afilhados e, também, renovarem as promessas do seu batismo, às vezes esquecido há muito tempo.    




SUGESTÕES PARA OS PADRINHOS

• Adquira sempre o hábito de orar por seu afilhado.
• Cultive a amizade do seu afilhado. Multiplique os contatos proveitosos. Lembre-se dos seus aniversários de nascimento e batismo, enviando-lhe uma carta ou lhe oferecendo um presente adequado.
• Quando seu afilhado já tiver idade suficiente, faça com que ele seja matriculado na Catequese da Igreja e que a freqüente com a devida assiduidade.
• Encoraje-o para que ele esteja sempre presente aos ofícios religiosos da Igreja.
• Esforce-se para que ele possua a Bíblia e o Livro de Oração Comum e que os leia.
• Esteja sempre que possível, em sua companhia durante os Ofícios Religiosos da Igreja.

ORAÇÃO DOS PADRINHOS

“Ó Senhor Jesus Cristo, que tomas as crianças nos braços de Tua misericórdia e as fazes membros vivos da Tua Igreja, concede graça, eu Te suplico, ao meu afilhado para que ele cresça na tua fé, obedeça à Tua palavra e persevere em Teu amor, a fim de que, fortalecido por teu Espírito Santo, possa resistir às tentações, vencer o mal, regozijar-se na vida que agora é, e habitar contigo na vida que há de vir, pelos teus méritos, ó misericordioso Salvador com o Pai e o Espírito Santo, vives e reinas um só Deus, pelos séculos sem fim”. 
  Amém.

DNJ: UM BREVE HISTÓRICO

O DNJ, dia nacional da juventude, surgiu em 1985, durante o ano internacional da juventude, e foi promovido pela Organização das Nações Unidas (ONU), a fim de mobilizar-se e construir espaços de participação para pensar e repensar uma nova sociedade. É o dia em que a juventude celebra as lutas anuais, unindo milhares de jovens, que buscam novas relações de vida, pautadas na justiça social.

No Brasil, o DNJ teve início quando acontecia o primeiro Rock in Rio e a campanha das Diretas Já, começava então uma grande luta da juventude brasileira para uma renovação social, onde prevalecesse a igualdade e a fraternidade.

Assim todos os anos organizam-se um dia de festa da juventude, com apresentações, palestras, louvor, abordando temas que ganham vida nas ações e nos gestos concretos realizados em cada cidade.  Reunindo milhares de jovens, a pastoral da juventude, abre discussões férteis, que levam a uma reflexão entre os grupos de todo o Brasil, na intenção de promover o protagonismo juvenil, anunciar sinais de vida e denunciar sinais de morte.

A nível de Maranhão relembramos  os principais temas abordados nos DNJ’S da diocese de Imperatriz.

O DNJ na nossa diocese começou a ter voz em 1994. Com o tema: ”Nossa cara, Nossa cultura” a cidade de João Lisboa viu o poder de uma juventude que descobre os “muitos Brasis” e assim reforça o respeito pelas diferenças culturais.

Em 1995, Açailandia foi o palco escolhido para discutir o tema: ”Juventude e cidadania, construindo a vida”, é hora de acordar para a miséria do seu povo e lutar pela vida, com essa luta as campanhas contra fome ganharam mais força.

Em 1996, ano de eleições municipais a juventude comemora em o seu dia em Cidelândia com gestos democráticos.  Abordando o tema “Juventude e cidadania: eu quero ver o novo poder”, a pastoral da juventude pôde entrar em campo e contribuir com a sociedade, definindo os perfis dos nossos futuros governantes.

Uma nova forma de comemorar o DNJ é colocada em prática aqui em Imperatriz , em 1997, uma grande vigília foi organizada na escola Darci Ribeiro, no bairro São José para debater o tema: “Juventude e direitos humanos, a vida floresce quando a liberdade acontece”. Assim foi possível perceber a força de uma juventude que mobiliza o Brasil de norte a Sul levando a realização de sonhos que até então eram impossíveis. 

Em 1998, o DNJ acontece em Davinópolis. Tratando do tema: “Juventude e direitos humanos, nas asas da esperança gesta a mudança”. A juventude vai às ruas conscientizar que diante da cultura de morte é possível reafirmar a fé na  vida  e apostar na esperança de um novo amanhecer.

Despertando os jovens para uma cultura de solidariedade, em 1999 a pastoral da juventude resolve abordar a temática como: “Juventude e dividas sociais, vida em plenitude trabalho para a juventude”, e aqui na nossa diocese, a discussão dessa temática foi realizada em Amarante, onde foi possível unir um dos maiores públicos  de todos os DNJ’s até então realizados.

2000, foi o ano em que a CNBB elegeu o DNJ como o momento de celebração dos Jubileus de Jovens, e São Pedro da Água Branca viu a força da juventude abordando a temática: “Um sopro de vida”,  revelando  traços de uma sociedade pautada na valorização da vida enquanto DOM  de DEUS.

Em 2001 o foco agora é para uma vida pacífica. Defendendo a vida em primeiro lugar, com uma sociedade sem armas e sem drogas, a temática: “Políticas públicas para a juventude, paz dom de DEUS direito da juventude”, abordou questões importantes para a prática do bem. Neste ano o DNJ foi realizado em nível de micro em função da Romaria da Juventude que aconteceu aqui em Imperatriz.

Em 2002, Açailandia é a cidade escolhida para festejar o DNJ, com o tema: “Políticas públicas para a juventude, a vida se tece de sonhos”, foi aberta a questão da luta que pejoteiros e pejoteiras enfrentam todos os dias, com apenas um propósito, uma sociedade mais justa, pacífica e igualitária.

Em 2003, o DNJ acontece aqui em Imperatriz, intensificando o tema: “Políticas públicas para a juventude: lancemos as redes em águas mais profundas”, a pastoral da juventude, resolve tornar todos os jovens verdadeiros missionários e propagadores do evangelho de Cristo.

Chega a vez de Senador La Roque, em 2004, com o tema: ”Políticas públicas  para a juventude, agente  quer valer o nosso suor agente quer do bom e do melhor”. Com essa temática, pôde-se pautar questões como a oportunidade que tantos jovens querem, mas        não têm, assim dar lugar ao oportunismo, que encobre nossa sociedade.

Em 2005, no Ribeirãozinho, a juventude acorda para seus sonhos e anseios e com o tema: “Políticas públicas para a juventude, juventude vamos lutar chegou a hora do nosso sonho realizar”, a Pastoral da Juventude abre caminhos e motiva pejoteiros e pejoteiras na luta pela transformação da sociedade.

Em 2006, com o tema: ”Juventude que ousa sonhar constrói um Brasil popular”, em Vila Nova dos Martírios, o DNJ ganha força e milhares de jovens são motivados a perseverarem e não desistirem de lutar.

Em 2007, a luta da PJ é pela preservação do ecossistema. Abordando o tema: “Juventude e meio ambiente, é missão de todos nós DEUS chama eu quero ouvir a sua voz”, o DNJ realizado em São Francisco do Brejão, aponta para uma problemática, que tem como principal causador, o homem.

Ano passado, 2008, o DNJ retorna para Imperatriz defendendo a temática: “Juventude e comunicação, queremos pautar as razões do nosso viver”. A PJ entra na luta contra a alienação imposta pelos meios de comunicação.

E este ano a Pastoral da Juventude alerta para um dos grandes problemas  que assola a nossa sociedade. O DNJ deste ano, que acontecerá novamente em Amarante, vem com a temática: “Contra o extermínio da juventude na luta pela vida, juventude em marcha contra a violência”. Neste ano em que o DNJ completa 24 anos acontecidos, alegra-nos o testemunho e a persistência da pastoral da juventude ao ser voz das multidões silenciadas, ao pautar temáticas na defesa da vida e dos direitos juvenis, formando uma grande marcha para a propagação da paz, do amor e da justiça entre os povos, e assim lutar pela mudança  do modo como  a juventude é vista pela sociedade , pela famílias, pela Igreja.

DIA DOS FIÉIS DEFUNTOS - 02 de Novembro

      O Dia de Finados é o dia da celebração da vida eterna das pessoas queridas que já faleceram. É o Dia do Amor, porque amar é sentir que o outro não morrerá nunca.

      É celebrar essa vida eterna que não vai terminar nunca. Pois, a vida cristã é viver em comunhão íntima com Deus, agora e para sempre.

      Desde o século 1º, os cristãos rezam pelos falecidos; costumavam visitar os túmulos dos mártires nas catacumbas para rezar pelos que morreram sem martírio.

      No século 4º, já encontramos a Memória dos Mortos na celebração da missa. Desde o século 5º, a Igreja dedica um dia por ano para rezar por todos os mortos, pelos quais ninguém rezava e dos quais ninguém se lembrava.

      Desde o século XI, os Papas Silvestre II (1009), João XVIII (1009) e Leão IX (1015) obrigam a comunidade a dedicar um dia por ano aos mortos.

      Desde o século XIII, esse dia anual por todos os mortos é comemorado no dia 2 de novembro, porque no dia 1º de novembro é a festa de "Todos os Santos".